《汕头大学报》  
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书香

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  曹雪芹是伟大的,从他身上,从 他笔下散发的光芒仿若正午时太阳 的光芒,叫我不敢正视。
  泰戈尔也是伟大的。他总是用大 自然里清新美丽的意象带给人无限 的启迪。最喜欢那句“生如夏花之绚 烂,死如秋叶之静美”。
  张爱玲是孤独的。那个骄傲的说 “出名要趁早”的女人的骨子里流淌 着高傲。她喜欢用生活的世俗来阐释 生命的苍凉。
  莎士比亚是旷世的大奇才,用华 丽的词藻写出意外的伤逝。
  三毛是幸福的。那个爱她她也爱 的男人肯陪她浪迹天涯,即使辛苦, 也是最幸福的。
  三毛是孤独的。心底的那个地方 谁也不允许踏入,即使亲密如夫君荷 西,也只能偶尔请他小坐一下。那个 地方是属于她自己的。
  简·奥斯汀是幻想和理智的。那 个终身未嫁的女人写出了爱情的绝 唱,或者文中的女主角伊丽莎白就是 她自己,聪明,美丽,智慧,她把自己 对爱情所有的希冀都放在了那个智 慧率真的女人身上。
  徐志摩是柔软的,浪漫的。
  最爱的是 《再别康桥》,《雪花的快乐》,是一种好像就在眼前伸手可触的浪漫,可是真的伸出手的时候却只有空气。那种浪漫就像黑夜里的灯火,好像永远触手可及却又永远遥不可及。
  圣艾修伯里是孤独的。小王子的忧伤和孤独,玫瑰的美丽、骄傲和虚荣,狐狸对爱的等待与渴求,国王,醉鬼,守灯塔人,最难忘的还是那一大片麦浪,那一大片玫瑰,以及可以一直看得到的那片夕阳。
  史铁生是坚强的,他的文字有一种刚强的力的美。最喜欢的是《我与地坛》,写尽了生活和生命的厚重,以及厚重之下的美丽。他的文字好像秋天里盛开的金黄色的菊花,有一种刚强和令人折服的美。
  渡边淳一的文字里有理性的表述,也有唯美的感伤。有落日亲吻的浪漫,也有抽烟喝酒的颓废,有樱花灿烂的美丽,也有找情人的糜烂,有绚烂枫叶的浸透,也有不负责任的寻欢作乐,有无聊,有无赖,也有无奈。
  海子是孤独流浪,忧伤绝望,纯净如水,倔强疯狂,天真纯净,温暖希冀的。他把自己全部的理想、信念、梦幻、倾诉、痛苦、忠诚放在了神圣的麦田里,放在了永远美丽负伤的麦穗的光芒之中。
  村上是忧伤的。那些淡淡的忧伤不经意的流淌,然后布满全身,沁入心底。
  霍达是清新的。纯纯的爱像是一阵风过后的栀子花香,清新温雅。新月的美丽和单纯,以及和楚雁潮那份纯纯的爱,像暖天 里的雪花,还没来得及落地就已经融 化了劳伦斯是平凡的浪漫的。两年前 读过的一本书,现在还记得月光下那 一大片的麦堆,是一种很干净的美。
  钱钟书是深刻的。那个说“婚姻 像城墙,城里的人想出来,城外的人 想进来”的人,自己那么早就进了围 城却从来都没想过要出城, 一辈子在 他的婚姻城堡里过着幸福甜蜜的生 活。然而会很惊异,幸福如斯,却用犀 利深刻的笔触写出了那么多男女之 间的心理。
  杨绛是朴实的。跟钱钟书的犀利 不一样,看她的《洗澡》,《我们仨》,只 是淡淡的讲述。
  鲁迅是血性的。总是高高在上, 好像站在社会和历史之外,犀利冷静 地看着那个病态的社会,然后揭露。
  冰心是单纯的。幸福的女人从文 章里是看得出来的,简单,纯洁,“一 片冰心在玉壶”。
  席慕容是幸福的,跟冰心一样, 都是快乐的一辈子。如果说冰心的纯 是一种小孩子似的纯,那么席慕容的 纯就是年少的纯,诗一样的纯。
  余华是世俗的,也是深刻的。他 写别人不敢写的,总是用最世俗的人 物以及他们身上最世俗的事情去揭 露最深刻的历史和社会现实。
  路遥是淳朴的,有着很好闻的田 园的味道。总是有善良的美丽女子, 如巧珍和田晓霞,在晚霞布满天空的 桥头,在长满白杨树的小路上,在山 花烂漫的小山上,如画一样。
  余秋雨是博大的,实在的,最喜 欢他的《文化苦旅》,是一种老道却不 失美丽的句子写出了历史的厚重。
  张承志的雄浑和大气,像辽阔的 草原上奔跑着的黑骏马以及北方那 些辽阔的河,奔腾和恢宏。
  舒婷是独立和自信的女人。《致 橡树》里的追求平等,那是现代女性 身上折射出来的独立和自信的美。
  几米是忧伤寂寞的。蓝色,猫咪, 淡淡的文字和夸张的画图会让人莫 名其妙的心疼。
  张小娴是物质的,也是精致的。 香港女人的美丽与繁华,即使忧伤, 也要夸张如花一般绚烂。生活在面包 树上的女人们为了爱情一遍一遍的 受伤直到遍体鳞伤,却还是执著的爱 着和追求着。
  郭敬明是忧伤的,是疯狂的,是 孤傲的,是绝望的。疯狂的落叶,暖黄 色的路灯光,漫无边际黑夜里的黑 色,只有在黑夜的时候,才感到安全, 才敢放纵自己所有的真实,这是所有 80后的印记。
  明晓溪是忧伤与明艳的。她的忧 伤有着明亮的色彩。就像她的名字一 样,明快,澄净。
  张恨水,金瓶梅,诗经,唐诗宋 词,王国维,苏青,王安忆,莫言,老 舍,高行健,阿来,巴金,卡夫卡,马尔 克斯都在书香中弥漫着美丽……
文/06新闻 崔华林 图/叶楠楠

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